Ночь с 10 на 11 августа особенная для итальянцев, в эту ночь каждый итальянец устремляет взор к небу в надежде увидеть, как падает звезда. В эту ночь вспоминаются страдания Св. Лаврентия, а дождь из звезд – это как бы слезы святого, которые он проливал во время страшных телесных пыток. Вечно блуждая по небу, звезды спускаются на землю только один раз в год - в день смерти Святого Лаврентия. В эту ночь особенная волшебная атмосфера.
Празднование дня Св. Лаврентия является одним из летних испанских праздников. Он дает людям работу и хлеб, поэтому каждый старается ухватить цветок из статуи святого, которую везут на повозке во время торжественной процессии. Тех кому это удастся, как считают испанцы, проблемы с трудоустройством будут обходить стороной в течении всего года.
История
В переводе с латинского языка Лаврентий Римский значит «увенчанный лавром». Родился он около 225 г. в Оске Римской Испании и был архидиаконом римской христианской общины. Был казнен во время гонений, устроенных императором Валерианом. Святой Лаврентий почитается как верующими православной, так и католической церкви, память его празднуется 10 августа.
Киприан Карфагенский (умер 14 сентября 258 г.) в 80-м своем письме упоминает о мучениях Папы Сикста II, которому вместе с ещё 4 диаконами во время царствования императора Валериана была отрублена голова на богослужении на кладбище Каликста. О Святом Лаврентии здесь ещё не говорится. Только в конце четвертого века упоминается Лаврентий архидиаконом Папы Сикста II, казненный вскоре после Папы. Предание о нем, разрастающееся в последнее время уходит корнями к христианскому поэту в Испании – Пруденцию, Дамасу I и особенно к Амвросию. Это предание частично исторически не достоверно. Если верить ему Папа Сикст II беседовал с архидиаконом Лаврентием и побуждал его стойко понести ожидающее его мученичество. Император Валериан, намеревавшийся захватить церковные богатства, дал Лаврентию три дня для их доставки. Тот же, разделив сокровища церковные среди нуждающихся, на третий день явился к царю вместе со всеми нищими, слепыми и хромыми, Валериан посчитал себя осмеянным, и отдал приказ сжечь святого на раскаленной решетке. Святой Лаврентий же во время пытки, обращаясь к палачу, будто бы произнес: «Жаркое уже готово, переверни его и ешь!».
Этой легендой воспользовалась Liber Pontificalis - История Пап в биографиях (первая редакция 530-532 гг.). Если верить ей Лаврентий вместе с четырьмя клириками принял мученичество вскоре после Сикста II, это случилось 10 августа 258г. Легенда более позднего времени рассказывает дополнительно, например, о то, что он получил исцеление, а Папа Сикст II познакомился с ним по дороге, направляясь на поместный собор в Толердо, и взял его с собой в Рим. Так как предание возникло довольно поздно, Лаврентий будто бы умер не во время правления Валериана, а уже при Диоклетиане. Из этого следует, что позднее предание совместило бы Сикста II и Святого Лаврентия во времени. Но по факту Лаврентий уже в IV в. относили к наиболее почитаемым и знаменитым мученикам. Установленный в его честь праздник уже существовал до 354 г. и следуя за праздником святых апостолов Петра и Павла был вторым по значительности в году в древнеримской литургии, установив центр круга собственных праздников.
С IV в. Имя Святого Лаврентия входит в канон Мессы или Святых канона. Место, где он похоронен было одним из самых популярных в Риме мест для паломничества. Базилика Санто Лоренцо фуори ле мура, которая была сооружена Константином Великим и много раз перестраивалась, до сих пор является одной из семи главных церквей в Риме. Помимо нее, насчитывается ещё около тридцати церквей, посвященных Святому Лаврентию. Его почитание из Рима распространилось по всему Западу. Также существует перевод на греческий язык его Жития. Несмотря на его историческую неточность, он доказывает, что святой существовал на самом деле.
Почитание Святого Лаврентия пережило новый подъем, после того как Отто I победил венгров в битве на Лехфельде под Аугсбургом, прошедшей 10 августа 955 г.,в день когда вспоминается Лаврентий, потому что эта победа была приписана святому.
Позже Филипп II Испанский 10 августа 1557 г. победил французов и в память об этом соорудил королевский дворец. В связи с тем, что св. Лаврентий имел испанское происхождение, его почитание усилилось также в Испании и стали появляться новые легенды. Например, легенда о его спуске из рая в чистилище каждую пятницу и освобождении оттуда одной души. Также люди называют звезды («Персеиды»), которые падают с неба 11 августа "слезами св. Лаврентия". Изображали его в образе диакона с колосником, евангелием и Распятием, раздающим милостыню, а также с пальмовой ветвью мученика.
Святой Лаврентий считается покровителем грешников в чистилище, студентов, учеников, бедняков, управляющих, библиотекарей, потому что он, находясь в сане диакона, был заведующим церковными книгами. А также профессий, связанных с огнем: пожарников, пивоваров, поваров, стеклодувов, виноградников, трактирщиков.
Традиции
Считается, что в ночь Святого Лаврентия исполняются все желания, тех кто вспоминает о страданиях мученика. Когда падает звезда надо говорить: «Звезда, моя звездочка, желаю чтобы…», и в течении года это желание обязательно должно исполниться. Согласно народной традиции звезды, падающее в этот день, носят названия огоньков Святого Лаврентия, ведь искры, которые исходили от раскаленной решетки, на которой убили мученика, взлетали в небо. Хоть и неизвестно точно как умер Лаврентий: по одним сведениям – его сожгли заживо, по другим – ему отрубили голову, как и Папе Сиксту II. Тело святого было похоронено в Риме на улице Тибуртина, а спустя некоторое время на его могиле императором Константином I была построена маленькая часовня в его честь.
Король Франции в 1515-1547 гг Франциск I, убежденный, что где-то в Новом Свете (точных карт материка тогда не существовало) есть водный путь в , поручил отыскать его Жаку Картье (1491-1557 гг.). Картье совершил три экспедиции в эти края: в 1534, 1535-1536 и в 1541-1542 гг. Название заливу Святого Лаврентия он дал 10 августа 1535 г в день этого святого, одного из римских христианских священников III в., это же название с его легкой руки обрела и река. Продвижению Жака Картье на запад по реке помешали пороги. Но фактически с его экспедиций началось заселение французами так называемой Новой Франции, нынешней канадской провинции Квебек, хотя до него устья реки Святого Лаврентия достигали Джованни Вераццано, Джон Кабот и Луис Санчес. Ирокезы, дружелюбно встретившие Картье, сразу вынесли ему меха, следовательно, у них уже был опыт торговли с европейцами. Во время своей второй экспедиции Картье дошел до горы, названной им Мон-Руаяль, во время третьей - с ним отправился сюда генерал-лейтенант Жан-Франсуа Роберваль, основавший колонию . На языке ирокезов и гуронов их селения назывались «канат» («канад»), и область, заселенную ими вблизи реки, Картье назвал Ривьер дю Канад, затем и вся страна стала называться Канадой.
Другой знаменитый французский мореплаватель и придворный географ Генриха IV Сэмюэль Шамплейн (1567-1635 гг.), исследователь Северной Америки и впоследствии первый губернатор Канады, составил первую карту реки Святого Лаврентия. В 1603 г он вошел в ее устье и поднялся вверх по ее притоку Сагенею. В 1608 г основал город Квебек. В 1609 г поднялся до реки Ришелье, открыл горный массив Адирондак и озеро, названное его именем. Прошел по реке и далее, до озера Гурон (в 1615-1616 гг.), повернул на юго-восток, достиг озера Онтарио и убедился, что из него река начинает свой путь.
Впонятиях классической географии река Святого Лаврентия начинается от озера Онтарио. Хотя эту точку и называют по традиции истоком, физически это все же не исток, а отток. На этом основании наука гидрография считает реку гораздо более протяженной. Вот почему река Св. Лаврентия присутствует в перечнях крупнейших рек Северной Америки и мира, при этом длина ее указывается как 3058 км. И тогда получается, что исток ее - река Сент-Луи, затем ее продолжением становится река Сент-Мэри, между озерами Верхнее и Гурон, далее река Сент-Клэр, или Детройт, между озерами и , и река Ниагара, текущая от Эри до Онтарио.
Работы по расширению и углублению русла реки Святого Лаврентия велись с конца XIX в. В 1959 г был введен в эксплуатацию Морской путь Святого Лаврентия, система каналов (включая Уэллендский - между озерами Онтарио и Эри), шлюзов и небольших каналов для обхода дамб и порогов. Это сложное, состоящее из многих отдельных, но связанных между собой участков, инженерное сооружение дает возможность крупнотоннажным океанским судам доходить до Верхнего озера. Начинается эта система в районе Монреаля, длина ее до Кингстона - 293 км, общая - 2500 км.
Экологические проблемы у реки Святого Лаврентия, конечно, имеются (загрязнение промышленными стоками, вредными для рыб микроорганизмами), но в целом положение, к счастью, не вызывает тревоги. Тут главный свидетель - фауна: более 100 видов рыб, включая осетровых, на прилегающих территориях, более чем 20 видов земноводных и пресмыкающихся, 12 видов водных млекопитающих. На болотах и вдоль берегов гнездится около 300 видов птиц.
Самый живописный и самый популярный у туристов регион реки Святого Лаврентия - Национальный парк «Тысяча островов», которых на самом деле 1864, на крупных выстроены замки самой причудливой архитектуры, многие из которых работают как отели.
Общая информация
Река, протекающая в основном по территории Канады
, в верхнем течении образует границу с США. Бассейн включает в себя части канадских провинций Онтарио и Квебек и части штатов США Иллинойс, Индиана, Мичиган, Миннесота, Нью-Йорк, Огайо, Пенсильвания, Вермонт и Висконсин.
Исток:
озеро Онтарио.
Устье:
залив Святого Лаврентия.
Крупнейшие притоки:
левые: Оттава. Сен-Морис, Батискан, Сагеней; правый - Ришелье (Сорель). Судоходна на всем ее протяжении.
Население бассейна:
около 20 млн чел., из них около 4 млн - в агломерации Монреаля.
Крупнейшие города бассейна:
Монреаль, Оттава.
Крупнейшие острова:
архипелаг Тысяча островов, остров Орлеан.
Крупнейшие порты:
на берегах озера Онтарио: Канада - Торонто, Гамильтон, Кингстон; США - Рочестер; на реке Святого Лаврентия: Монреаль, Квебек, Корнуолл, Сорель, Труа-Ривьер; США - Огденбург Массена (с учетом притоков и Великих озер - более 150 портов.)
Цифры
Длина:
1197 км.
Площадь бассейна:
1 344 200 км 2 .
Расход воды:
вблизи озера Онтарио - 7410 м 3 /с, вблизи города Квебек - 12 101 м 3 /c, ниже притока Сагеней - 16 800 м 3 /с.
Количество притоков:
около 60 крупных.
Глубина:
от 25 до 398 м (устье).
Ширина устья:
более 130 км.
Соленость воды в районе устья:
12-159% ° .
Экономика
Речное судоходство
(перевозка руды, угля, зерна).
Сфера услуг:
туризм.
Климат и погода
Бассейн реки расположен в нескольких климатических зонах, преобладает континентальный влажный климат, в районе устья - субарктический муссонный. Замерзает в конце октября - начале ноября, вскрывается от начала апреля до начала мая (на порогах, как правило, не замерзает).
Среднегодовая температура января:
в Монреале - -8,9°С, в Сет-Иль - -15°С.
Среднегодовая температура июля:
в Монреале - +22,3°С, в Сет-Иль - + 14,5°С.
Основной тип питания:
снегодождевой.
Среднегодовое количество осадков:
в районе озера Онтарио - 1500 мм. В районе Монреаля - 940 мм.
Достопримечательности
■ Объекты Всемирного наследия ЮНЕСКО
: Канада - историческая часть г Квебека с замком Фронтеньяк (XIX в., неоготика), биосферный заповедник Фронтеньяк Арк (около 300 видов пернатых), в который входит и небольшой (9 км 2). Национальный парк островов реки Святого Лаврентия;
■ Национальные парки
: «Тысяча островов»; Ла-Морисье, морской парк Сагеней-Сен-Лоран;
■ Монреаль
: церковь Нотр-Дам Бонсекур (1771 г на месте постройки 1657 г.), Кафедральный собор Нотр-Дам де Монреаль (1829 г.). отчасти копирующий собор Нотр-Дам де Пари, мост Жака Картье, квартал Плато Мон Руаяль (ар-деко), парк на острове Визитасьон, квартал Лашин вокруг одноименного канала и системы шлюзов (музей в поместье Лашин, монастырь сестер Святой Анны (18621864 гг.), остров Бизарр с парком, остров Лаваль (технопарк Космодром).
■ Кингстон
: форт Уильям Генри (1755 г.), Музей Великих озер, Зал славы канадского хоккея, вблизи города - популярное у дайверов «кладбище кораблей» постройки XIX в. (глубина реки здесь - до 35 м).
Любопытные факты
■ Самая крупная рыба в реке Святого Лаврентия - атлантический осетр; известно, что некоторые особи этого вида могут жить около 60 лет, достигая 4,5 м в длину при весе более 350 кг.
■ В 1841-1844 гг. столицей Канады был Кингстон, в 1844-1849 гг - Монреаль.
(Я) Координаты : 63°30′ с. ш. 170°30′ з. д. / 63.500° с. ш. 170.500° з. д. / 63.500; -170.500 (G) (Я)
Остров Святого Лаврентия (англ. St. Lawrence Island , эским. Сивуӄаӄ ) - остров в южной части Берингова пролива , в 80 км от полуострова Чукотка (мыс Чаплина). Административно является частью штата Аляска , хотя и находится ближе к Чукотскому полуострову, чем к Аляске. Считается, что остров является последним оставшимся над уровнем моря куском перешейка , соединявшего в эпоху плейстоцена Евразию и Америку. Это шестой по величине остров в Соединенных Штатах (англ.) русск. и 114-й по величине остров в мире .
География
Длина острова - 145 км, ширина - от 13 до 36 км, площадь - 4640,12 км². Наивысшая точка - 672 м - гора Атук (англ. Atuk ). На острове нет полноценных деревьев, кустарники представлены арктической ивой не более 30 см. в высоту. Обилие морских птиц и морских млекопитающих, вызванное влиянием Анадырьского течения, которое приносит холодные богатые питательными веществами воды.
Южнее острова находится постоянная полынья : господствующие северные и восточные ветра отгоняют лёд от берега .
История
Остров был населён юитами от двух с половиной до двух тысяч лет назад. Для этого периода характерны находки культуры Оквик. Археологические находки на островах Пунук, у восточной оконечности острова Святого Лаврентия, в Кукулик, недалеко от Савунга и на склонах над Гамбеллом доказывают присутствие данной культуры в это время. Для оквикского декоративного стиля характерен зооморфизм и резьба, выполненная иногда грубо, с большими различиями между культурой старого Берингова моря и пунукской культурой.
Распространение оквикской культуры находится под влиянием и, возможно, совпадает с распространением культуры старого Берингова моря от 2000 лет назад до примерно 700 лет назад, она характеризуется более простым и однородным пунукским стилем. Каменные артефакты отличаются - шлифованный сланец в отличие сколотого камня, резная головка гарпуна из слоновой кости меньше и проще по конструкции.
Доисторические и ранние исторические заселения человеком острова Св. Лаврентия не были постоянными, были периоды оставления и повторного заселения в зависимости от наличия ресурсов и изменения в погодных условиях. Голод был всегда, о чём свидетельствуют линии Харриса и гипоплазия эмали человеческих скелетов. Добраться до материка в тихую погоду достаточно легко, так что остров использовался как охотничья база, и заселение этого места было периодическим, а не постоянно занятым.
Основные раскопки вблизи Гамбелла и Савунги были сделаны Отто Гейстом и Иваром Скарландом из Университета Аляски (англ.) русск. . Коллекции из этих раскопок располагаются в музее кампуса этого университета.
Остров назывался юитами, проживающими на нём, «Сивукак». Витус Беринг первым из европейцев посетил остров в субботу 10 августа по старому стилю или 21 августа по новому стилю 1728 года и назвал остров именем Святого Лаврентия, память которого отмечалась в этот день. Остров был первым местом на Аляске, которое по известным источникам, было посещёно европейскими исследователями.
Население
Население - 1292 жителя (2000): в городке Гамбелл (англ. Gambell ) 653 человек, в городке Савунга (англ. Savoonga ) - 643 человека. В основном - эскимосы (юиты) . Основными занятиями жителей являются оленеводство , рыбная ловля, изготовление сувениров из моржовой кости, китобойный промысел .
Городки получили право собственности на большую часть земли на острове Св. Лаврентия по закону об урегулированию претензий коренных жителей Аляски (англ. Alaska Native Claims Settlement Act ) в 1971 году. В результате этого местные жители могут продавать окаменелости и другие артефакты, найденные на острове Св. Лаврентия.
Напишите отзыв о статье "Остров Святого Лаврентия"
Примечания
Отрывок, характеризующий Остров Святого Лаврентия
От Смоленска войска продолжали отступать. Неприятель шел вслед за ними. 10 го августа полк, которым командовал князь Андрей, проходил по большой дороге, мимо проспекта, ведущего в Лысые Горы. Жара и засуха стояли более трех недель. Каждый день по небу ходили курчавые облака, изредка заслоняя солнце; но к вечеру опять расчищало, и солнце садилось в буровато красную мглу. Только сильная роса ночью освежала землю. Остававшиеся на корню хлеба сгорали и высыпались. Болота пересохли. Скотина ревела от голода, не находя корма по сожженным солнцем лугам. Только по ночам и в лесах пока еще держалась роса, была прохлада. Но по дороге, по большой дороге, по которой шли войска, даже и ночью, даже и по лесам, не было этой прохлады. Роса не заметна была на песочной пыли дороги, встолченной больше чем на четверть аршина. Как только рассветало, начиналось движение. Обозы, артиллерия беззвучно шли по ступицу, а пехота по щиколку в мягкой, душной, не остывшей за ночь, жаркой пыли. Одна часть этой песочной пыли месилась ногами и колесами, другая поднималась и стояла облаком над войском, влипая в глаза, в волоса, в уши, в ноздри и, главное, в легкие людям и животным, двигавшимся по этой дороге. Чем выше поднималось солнце, тем выше поднималось облако пыли, и сквозь эту тонкую, жаркую пыль на солнце, не закрытое облаками, можно было смотреть простым глазом. Солнце представлялось большим багровым шаром. Ветра не было, и люди задыхались в этой неподвижной атмосфере. Люди шли, обвязавши носы и рты платками. Приходя к деревне, все бросалось к колодцам. Дрались за воду и выпивали ее до грязи.Князь Андрей командовал полком, и устройство полка, благосостояние его людей, необходимость получения и отдачи приказаний занимали его. Пожар Смоленска и оставление его были эпохой для князя Андрея. Новое чувство озлобления против врага заставляло его забывать свое горе. Он весь был предан делам своего полка, он был заботлив о своих людях и офицерах и ласков с ними. В полку его называли наш князь, им гордились и его любили. Но добр и кроток он был только с своими полковыми, с Тимохиным и т. п., с людьми совершенно новыми и в чужой среде, с людьми, которые не могли знать и понимать его прошедшего; но как только он сталкивался с кем нибудь из своих прежних, из штабных, он тотчас опять ощетинивался; делался злобен, насмешлив и презрителен. Все, что связывало его воспоминание с прошедшим, отталкивало его, и потому он старался в отношениях этого прежнего мира только не быть несправедливым и исполнять свой долг.
Правда, все в темном, мрачном свете представлялось князю Андрею – особенно после того, как оставили Смоленск (который, по его понятиям, можно и должно было защищать) 6 го августа, и после того, как отец, больной, должен был бежать в Москву и бросить на расхищение столь любимые, обстроенные и им населенные Лысые Горы; но, несмотря на то, благодаря полку князь Андрей мог думать о другом, совершенно независимом от общих вопросов предмете – о своем полку. 10 го августа колонна, в которой был его полк, поравнялась с Лысыми Горами. Князь Андрей два дня тому назад получил известие, что его отец, сын и сестра уехали в Москву. Хотя князю Андрею и нечего было делать в Лысых Горах, он, с свойственным ему желанием растравить свое горе, решил, что он должен заехать в Лысые Горы.
Он велел оседлать себе лошадь и с перехода поехал верхом в отцовскую деревню, в которой он родился и провел свое детство. Проезжая мимо пруда, на котором всегда десятки баб, переговариваясь, били вальками и полоскали свое белье, князь Андрей заметил, что на пруде никого не было, и оторванный плотик, до половины залитый водой, боком плавал посредине пруда. Князь Андрей подъехал к сторожке. У каменных ворот въезда никого не было, и дверь была отперта. Дорожки сада уже заросли, и телята и лошади ходили по английскому парку. Князь Андрей подъехал к оранжерее; стекла были разбиты, и деревья в кадках некоторые повалены, некоторые засохли. Он окликнул Тараса садовника. Никто не откликнулся. Обогнув оранжерею на выставку, он увидал, что тесовый резной забор весь изломан и фрукты сливы обдерганы с ветками. Старый мужик (князь Андрей видал его у ворот в детстве) сидел и плел лапоть на зеленой скамеечке.
Он был глух и не слыхал подъезда князя Андрея. Он сидел на лавке, на которой любил сиживать старый князь, и около него было развешено лычко на сучках обломанной и засохшей магнолии.
Князь Андрей подъехал к дому. Несколько лип в старом саду были срублены, одна пегая с жеребенком лошадь ходила перед самым домом между розанами. Дом был заколочен ставнями. Одно окно внизу было открыто. Дворовый мальчик, увидав князя Андрея, вбежал в дом.
Алпатыч, услав семью, один оставался в Лысых Горах; он сидел дома и читал Жития. Узнав о приезде князя Андрея, он, с очками на носу, застегиваясь, вышел из дома, поспешно подошел к князю и, ничего не говоря, заплакал, целуя князя Андрея в коленку.
Потом он отвернулся с сердцем на свою слабость и стал докладывать ему о положении дел. Все ценное и дорогое было отвезено в Богучарово. Хлеб, до ста четвертей, тоже был вывезен; сено и яровой, необыкновенный, как говорил Алпатыч, урожай нынешнего года зеленым взят и скошен – войсками. Мужики разорены, некоторый ушли тоже в Богучарово, малая часть остается.
Князь Андрей, не дослушав его, спросил, когда уехали отец и сестра, разумея, когда уехали в Москву. Алпатыч отвечал, полагая, что спрашивают об отъезде в Богучарово, что уехали седьмого, и опять распространился о долах хозяйства, спрашивая распоряжении.
– Прикажете ли отпускать под расписку командам овес? У нас еще шестьсот четвертей осталось, – спрашивал Алпатыч.
«Что отвечать ему? – думал князь Андрей, глядя на лоснеющуюся на солнце плешивую голову старика и в выражении лица его читая сознание того, что он сам понимает несвоевременность этих вопросов, но спрашивает только так, чтобы заглушить и свое горе.
– Да, отпускай, – сказал он.
– Ежели изволили заметить беспорядки в саду, – говорил Алпатыч, – то невозмежио было предотвратить: три полка проходили и ночевали, в особенности драгуны. Я выписал чин и звание командира для подачи прошения.
– Ну, что ж ты будешь делать? Останешься, ежели неприятель займет? – спросил его князь Андрей.
Алпатыч, повернув свое лицо к князю Андрею, посмотрел на него; и вдруг торжественным жестом поднял руку кверху.
– Он мой покровитель, да будет воля его! – проговорил он.
Толпа мужиков и дворовых шла по лугу, с открытыми головами, приближаясь к князю Андрею.
– Ну прощай! – сказал князь Андрей, нагибаясь к Алпатычу. – Уезжай сам, увози, что можешь, и народу вели уходить в Рязанскую или в Подмосковную. – Алпатыч прижался к его ноге и зарыдал. Князь Андрей осторожно отодвинул его и, тронув лошадь, галопом поехал вниз по аллее.
На выставке все так же безучастно, как муха на лице дорогого мертвеца, сидел старик и стукал по колодке лаптя, и две девочки со сливами в подолах, которые они нарвали с оранжерейных деревьев, бежали оттуда и наткнулись на князя Андрея. Увидав молодого барина, старшая девочка, с выразившимся на лице испугом, схватила за руку свою меньшую товарку и с ней вместе спряталась за березу, не успев подобрать рассыпавшиеся зеленые сливы.
Князь Андрей испуганно поспешно отвернулся от них, боясь дать заметить им, что он их видел. Ему жалко стало эту хорошенькую испуганную девочку. Он боялся взглянуть на нее, по вместе с тем ему этого непреодолимо хотелось. Новое, отрадное и успокоительное чувство охватило его, когда он, глядя на этих девочек, понял существование других, совершенно чуждых ему и столь же законных человеческих интересов, как и те, которые занимали его. Эти девочки, очевидно, страстно желали одного – унести и доесть эти зеленые сливы и не быть пойманными, и князь Андрей желал с ними вместе успеха их предприятию. Он не мог удержаться, чтобы не взглянуть на них еще раз. Полагая себя уже в безопасности, они выскочили из засады и, что то пища тоненькими голосками, придерживая подолы, весело и быстро бежали по траве луга своими загорелыми босыми ножонками.
Князь Андрей освежился немного, выехав из района пыли большой дороги, по которой двигались войска. Но недалеко за Лысыми Горами он въехал опять на дорогу и догнал свой полк на привале, у плотины небольшого пруда. Был второй час после полдня. Солнце, красный шар в пыли, невыносимо пекло и жгло спину сквозь черный сюртук. Пыль, все такая же, неподвижно стояла над говором гудевшими, остановившимися войсками. Ветру не было, В проезд по плотине на князя Андрея пахнуло тиной и свежестью пруда. Ему захотелось в воду – какая бы грязная она ни была. Он оглянулся на пруд, с которого неслись крики и хохот. Небольшой мутный с зеленью пруд, видимо, поднялся четверти на две, заливая плотину, потому что он был полон человеческими, солдатскими, голыми барахтавшимися в нем белыми телами, с кирпично красными руками, лицами и шеями. Все это голое, белое человеческое мясо с хохотом и гиком барахталось в этой грязной луже, как караси, набитые в лейку. Весельем отзывалось это барахтанье, и оттого оно особенно было грустно.
Один молодой белокурый солдат – еще князь Андрей знал его – третьей роты, с ремешком под икрой, крестясь, отступал назад, чтобы хорошенько разбежаться и бултыхнуться в воду; другой, черный, всегда лохматый унтер офицер, по пояс в воде, подергивая мускулистым станом, радостно фыркал, поливая себе голову черными по кисти руками. Слышалось шлепанье друг по другу, и визг, и уханье.
США США , Канада Канада
Река́ Свято́го Лавре́нтия
(фр. fleuve Saint-Laurent
, англ. Saint Lawrence River
) - крупная водная артерия в Северной Америке, протекающая по территории США и Канады и соединяющая Великие озёра с Атлантическим океаном . В устье ширина реки достигает 130 километров. Длина реки составляет 1197 км , площадь бассейна - 1 344 200 км².
Историко-культурное значение
Река носит название, данное ей Жаком Картье . Помимо реки, это имя получил также залив, в который она впадает. После путешествий Шамплена долина реки Св. Лаврентия стала центром французской колонизации региона: здесь сформировалась часть территории Новой Франции - провинция Квебек с городами Монреаль , Квебек , Леви и Труа-Ривьер . Во время Семилетней войны эти земли были захвачены британцами. Несмотря на это, регион продолжает являться центром французского языка и культуры в Северной Америке. Река стала первым просторным путём для торговцев пушниной и колонистов, а в наши дни для огромных океанских грузовых судов.
Особенности реки
Отвесные скалы и долины, встречаясь с водой, образуют один из крупнейших в мире фьордов - фьорд Сагеней , простирающийся почти на 100 километров. С севера в реку Святого Лаврентия впадает мощная река Сагеней , образуя эстуарий , где океанский прилив встречается с речным течением.
По мнению гидробиологов, здесь встречаются два подводных мира. Холодная и солёная океанская вода течёт через подводные каналы на глубине 400 метров, затем вырывается наружу и смешивается с пресной водой рек.
За Монреалем, далее вглубь страны, на протяжении 160 километров река встречается со множеством порогов. За ними на протяжении 60 километров река становится спокойнее, что делает возможным судоходство через усеянный островами участок, называемый «Тысяча островов» (число островов по подсчётам составляет около двух тысяч).
Растительный и животный мир
Судоходство по реке
Ещё в 1680 году колонисты думали расширить русло реки, чтобы океанские суда могли проходить за Монреаль по каналам, минуя бурные пороги. В 1959 году эта мечта осуществилась и был открыт глубоководный путь Святого Лаврентия, протяжённостью 293 км. Он славится как одно из выдающихся в мире инженерных сооружений. Чтобы построить этот канал между Монреалем и озером Онтарио , были смонтированы семь новых шлюзов. Было выкопано более 150 миллионов кубических метров земли и камней, залиты тысячи тонн бетона.
«Во всем мире нет реки равной этой. Хотя путешествие не такая уж простая штука, но великолепие этой реки, рокот Ниагарского водопада и бесконечная череда озёр и островов делают его крайне притягательным» .
Океанские суда, направляющиеся по расширенной реке в Дулут-Сьюпириор (англ.) русск. , расположенный в принадлежащей Соединённым Штатам части Верхнего озера , словно на лифте поднимаются на 180 метров над уровнем моря - высоту, равную 60-этажному небоскрёбу. Все путешествие от Атлантического океана вглубь страны составляет 3 700 километров. Океанские суда принесли экономическое процветание городам, расположенным по течению реки. В книге «Великие озера - речная система Св. Лаврентия» (англ.) даётся такое описание:
«На границе двух государств находится индустриальное сердце Канады и Соединённых Штатов, численность населения там более 100 миллионов человек, река является крупнейшим источником промышленного богатства западного мира» .
Среди более чем 150 портов по всей протяжённости водного маршрута от Атлантического океана до Верхнего озера, такие как Квебек , Монреаль , Торонто , Гамильтон , Су-Сент-Мари , Буффало , Эри , Кливленд , Детройт , Чикаго и Дулут-Сьюпириор. Суда из различных частей планеты ежегодно доставляют по реке Святого Лаврентия миллионы тонн грузов. Использование этой речной системы создаёт десятки тысяч рабочих мест и ежегодно приносит миллиарды долларов дохода.
В 2013 году канадские власти разрешили судам класса post-panamax движение по реке Святого Лаврентия. Отныне между Квебеком и Монреалем возможно судоходство для судов шириной 44 метра (ранее было ограничение в 32.1 м). Это существенно повышает возможности монреальского порта, который играет существенную роль на североамериканском рынке контейнерных перевозок. Как сообщила президент-директор администрации порта Монреаль Сильвия Вашон (Sylvie Vachon), решение было принято на основании исследования, заказанного портовой администрацией, и проведенного совместно департаментом транспорта Канады, береговой охраной Канады, а также двумя лоцманскими организациями - Administration de Pilotage des Laurentides и Corporation des Pilotes du St-Laurent central.
Крупная катастрофа
Во время своего очередного рейса 29 мая 1914 года, канадский комфортабельный пассажирский лайнер «Эмпресс оф Айрленд » столкнулся с норвежским углевозом «Стурстад» на реке Святого Лаврентия и через 14 минут затонул на глубине более 40 метров. Он имел на борту 1477 человек (420 членов экипажа и 1057 пассажиров). Из этого числа пассажиров и членов команды выжило только 463 человека. Масштаб катастрофы и число погибших едва уступают катастрофам «Титаника » и «Лузитании ».
Напишите отзыв о статье "Река Святого Лаврентия"
Примечания
Ссылки
- (англ.)
- (англ.)
- // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Река Святого Лаврентия
Масон хрипло, старчески прокашлялся и кликнул слугу.– Что лошади? – спросил он, не глядя на Пьера.
– Привели сдаточных, – отвечал слуга. – Отдыхать не будете?
– Нет, вели закладывать.
«Неужели же он уедет и оставит меня одного, не договорив всего и не обещав мне помощи?», думал Пьер, вставая и опустив голову, изредка взглядывая на масона, и начиная ходить по комнате. «Да, я не думал этого, но я вел презренную, развратную жизнь, но я не любил ее, и не хотел этого, думал Пьер, – а этот человек знает истину, и ежели бы он захотел, он мог бы открыть мне её». Пьер хотел и не смел сказать этого масону. Проезжающий, привычными, старческими руками уложив свои вещи, застегивал свой тулупчик. Окончив эти дела, он обратился к Безухому и равнодушно, учтивым тоном, сказал ему:
– Вы куда теперь изволите ехать, государь мой?
– Я?… Я в Петербург, – отвечал Пьер детским, нерешительным голосом. – Я благодарю вас. Я во всем согласен с вами. Но вы не думайте, чтобы я был так дурен. Я всей душой желал быть тем, чем вы хотели бы, чтобы я был; но я ни в ком никогда не находил помощи… Впрочем, я сам прежде всего виноват во всем. Помогите мне, научите меня и, может быть, я буду… – Пьер не мог говорить дальше; он засопел носом и отвернулся.
Масон долго молчал, видимо что то обдумывая.
– Помощь дается токмо от Бога, – сказал он, – но ту меру помощи, которую во власти подать наш орден, он подаст вам, государь мой. Вы едете в Петербург, передайте это графу Вилларскому (он достал бумажник и на сложенном вчетверо большом листе бумаги написал несколько слов). Один совет позвольте подать вам. Приехав в столицу, посвятите первое время уединению, обсуждению самого себя, и не вступайте на прежние пути жизни. Затем желаю вам счастливого пути, государь мой, – сказал он, заметив, что слуга его вошел в комнату, – и успеха…
Проезжающий был Осип Алексеевич Баздеев, как узнал Пьер по книге смотрителя. Баздеев был одним из известнейших масонов и мартинистов еще Новиковского времени. Долго после его отъезда Пьер, не ложась спать и не спрашивая лошадей, ходил по станционной комнате, обдумывая свое порочное прошедшее и с восторгом обновления представляя себе свое блаженное, безупречное и добродетельное будущее, которое казалось ему так легко. Он был, как ему казалось, порочным только потому, что он как то случайно запамятовал, как хорошо быть добродетельным. В душе его не оставалось ни следа прежних сомнений. Он твердо верил в возможность братства людей, соединенных с целью поддерживать друг друга на пути добродетели, и таким представлялось ему масонство.
Приехав в Петербург, Пьер никого не известил о своем приезде, никуда не выезжал, и стал целые дни проводить за чтением Фомы Кемпийского, книги, которая неизвестно кем была доставлена ему. Одно и всё одно понимал Пьер, читая эту книгу; он понимал неизведанное еще им наслаждение верить в возможность достижения совершенства и в возможность братской и деятельной любви между людьми, открытую ему Осипом Алексеевичем. Через неделю после его приезда молодой польский граф Вилларский, которого Пьер поверхностно знал по петербургскому свету, вошел вечером в его комнату с тем официальным и торжественным видом, с которым входил к нему секундант Долохова и, затворив за собой дверь и убедившись, что в комнате никого кроме Пьера не было, обратился к нему:
– Я приехал к вам с поручением и предложением, граф, – сказал он ему, не садясь. – Особа, очень высоко поставленная в нашем братстве, ходатайствовала о том, чтобы вы были приняты в братство ранее срока, и предложила мне быть вашим поручителем. Я за священный долг почитаю исполнение воли этого лица. Желаете ли вы вступить за моим поручительством в братство свободных каменьщиков?
Холодный и строгий тон человека, которого Пьер видел почти всегда на балах с любезною улыбкою, в обществе самых блестящих женщин, поразил Пьера.
– Да, я желаю, – сказал Пьер.
Вилларский наклонил голову. – Еще один вопрос, граф, сказал он, на который я вас не как будущего масона, но как честного человека (galant homme) прошу со всею искренностью отвечать мне: отреклись ли вы от своих прежних убеждений, верите ли вы в Бога?
Пьер задумался. – Да… да, я верю в Бога, – сказал он.
– В таком случае… – начал Вилларский, но Пьер перебил его. – Да, я верю в Бога, – сказал он еще раз.
– В таком случае мы можем ехать, – сказал Вилларский. – Карета моя к вашим услугам.
Всю дорогу Вилларский молчал. На вопросы Пьера, что ему нужно делать и как отвечать, Вилларский сказал только, что братья, более его достойные, испытают его, и что Пьеру больше ничего не нужно, как говорить правду.
Въехав в ворота большого дома, где было помещение ложи, и пройдя по темной лестнице, они вошли в освещенную, небольшую прихожую, где без помощи прислуги, сняли шубы. Из передней они прошли в другую комнату. Какой то человек в странном одеянии показался у двери. Вилларский, выйдя к нему навстречу, что то тихо сказал ему по французски и подошел к небольшому шкафу, в котором Пьер заметил невиданные им одеяния. Взяв из шкафа платок, Вилларский наложил его на глаза Пьеру и завязал узлом сзади, больно захватив в узел его волоса. Потом он пригнул его к себе, поцеловал и, взяв за руку, повел куда то. Пьеру было больно от притянутых узлом волос, он морщился от боли и улыбался от стыда чего то. Огромная фигура его с опущенными руками, с сморщенной и улыбающейся физиономией, неверными робкими шагами подвигалась за Вилларским.
Проведя его шагов десять, Вилларский остановился.
– Что бы ни случилось с вами, – сказал он, – вы должны с мужеством переносить всё, ежели вы твердо решились вступить в наше братство. (Пьер утвердительно отвечал наклонением головы.) Когда вы услышите стук в двери, вы развяжете себе глаза, – прибавил Вилларский; – желаю вам мужества и успеха. И, пожав руку Пьеру, Вилларский вышел.
Оставшись один, Пьер продолжал всё так же улыбаться. Раза два он пожимал плечами, подносил руку к платку, как бы желая снять его, и опять опускал ее. Пять минут, которые он пробыл с связанными глазами, показались ему часом. Руки его отекли, ноги подкашивались; ему казалось, что он устал. Он испытывал самые сложные и разнообразные чувства. Ему было и страшно того, что с ним случится, и еще более страшно того, как бы ему не выказать страха. Ему было любопытно узнать, что будет с ним, что откроется ему; но более всего ему было радостно, что наступила минута, когда он наконец вступит на тот путь обновления и деятельно добродетельной жизни, о котором он мечтал со времени своей встречи с Осипом Алексеевичем. В дверь послышались сильные удары. Пьер снял повязку и оглянулся вокруг себя. В комнате было черно – темно: только в одном месте горела лампада, в чем то белом. Пьер подошел ближе и увидал, что лампада стояла на черном столе, на котором лежала одна раскрытая книга. Книга была Евангелие; то белое, в чем горела лампада, был человечий череп с своими дырами и зубами. Прочтя первые слова Евангелия: «Вначале бе слово и слово бе к Богу», Пьер обошел стол и увидал большой, наполненный чем то и открытый ящик. Это был гроб с костями. Его нисколько не удивило то, что он увидал. Надеясь вступить в совершенно новую жизнь, совершенно отличную от прежней, он ожидал всего необыкновенного, еще более необыкновенного чем то, что он видел. Череп, гроб, Евангелие – ему казалось, что он ожидал всего этого, ожидал еще большего. Стараясь вызвать в себе чувство умиленья, он смотрел вокруг себя. – «Бог, смерть, любовь, братство людей», – говорил он себе, связывая с этими словами смутные, но радостные представления чего то. Дверь отворилась, и кто то вошел.
Географическое положение острова Святого Лаврентия уникально уже потому, что он не только находится между двумя материками - Евразией и Северной Америкой, но также между Старым Светом и Новым Светом. Картина будет неполной, если не вспомнить, что остров к тому же оказался между двумя океанами - Северным Ледовитым и Тихим, пусть даже фактически он находится в Беринговом море - окраинном море Тихого океана.
Геологические исследования показали, что остров Святого Лаврентия в действительности является «осколком» перешейка, некогда находившегося на месте Берингова пролива. Следовательно, здесь ступала нога доисторических путешественников, заселявших Америку.
Благодаря особенностям розы ветров в районе острова южнее его сформировался природный феномен - постоянная полынья, так как преобладающий северный и восточный ветер отгоняет лед от берега в океан.
Ландшафт острова довольно однообразен: холмистая равнина с отдельными возвышенностями. Здесь зона тундры, и если и есть деревья, то низкорослые, а в основном тут произрастает невысокий кустарник арктической ивы.
Зато фауна поражает изобилием, что объясняется соседством острова с мощными течениями, приносящими массы планктона, с которыми перемещаются и косяки рыб. Поэтому побережье облюбовали колонии морских млекопитающих, а высокие берега усеяны птичьими базарами. Ежегодно сюда прилетает около 3 млн особей морских птиц, здесь обитают преимущественно тупик, чистик, гагара, кайра, трехпалая чайка и гага.
История
Остров был открыт 10 августа 1728 г. русским мореплавателем Витусом Берингом (1681-1741 гг.) во время Первой Камчатской экспедиции 1724-1729 гг.
В этот день Русская православная церковь отмечает день св. мученика архидиакона Лаврентия, в честь него остров и был назван.
Тут следует заметить, что до появления здесь русской экспедиции остров в течение 2 тыс. лет периодически заселяли эскимосы - как с Чукотки, так и с , - причем население острова было куда больше, чем в наше время. В XVIII-XIX вв. здесь жило около 4 тыс. чел. Причина в том, что с материка до острова добраться нетрудно, особенно при спокойном море, и эскимосы относили его к числу своих охотничьих угодий.
Ранний период пребывания эскимосов на острове связан с расцветом оквикской культуры, когда были заложены основы искусства резьбы по кости с изображением животных, а за ней культур бирниркской и туле. Островитяне выполняли резьбу на всех изделиях из кости и даже на гарпунах для ловли морского зверя: считалось, что это поможет отправить орудие точно в цель. И в настоящее время в культурном отношении жители острова тяготеют к эскимосам Чукотки.
Причина, по которой численность эскимосов так резко упала, никак не связана с появлением здесь русских и впоследствии американцев: между 1878 и 1880 гг. на острове был голод, и те, кто был в состоянии покинуть остров, перебрались на материк.
Остров Святого Лаврентия находится на севере Берингова моря и в южной части , к юго-востоку от и к западу от Аляски. Остров находится в зоне действия Анадырского течения, приносящего холодные морские воды. К югу от острова - громадная постоянная полынья.
В течение долгого времени жители острова оставались вне правовых уложений, пока в 1971 г. его население не получило особые права.
В административном отношении остров, хотя и находится ближе к Чукотскому полуострову, чем к Аляске, в результате исторических обстоятельств оказался в так называемой зоне переписи населения Ном. Это очень своеобразная единица территориального деления без административного центра, входящая в состав другой территориальной единицы - неорганизованного боро. Своеобразие в том, что неорганизованное боро создается там, где крайне мало жителей и невозможно создать местное самоуправление, но все равно требуется проводить перепись населения. Остров Святого Лаврентия соответствует всем этим критериям: численность местного населения мала, до ближайшего крупного города Ном - более двух сотен километров на самолете над бушующим Беринговым морем.
Живут здесь в основном эскимосы, которых еще называют юитами, потому что они говорят на разновидности юитского языка. На исторические связи эскимосов российской Чукотки и американского острова Святого Лаврентия указывает хотя бы то, что их языки очень похожи.
Занятия местного населения за тысячи лет мало изменились: все та же рыбная ловля и китобойный промысел, сбор ягод и яиц морских птиц. Занимаются здесь и оленеводством, но олени-карибу были завезены сюда лишь в 1900 г. и хорошо прижились. А искусные резные поделки из моржовой и китовой кости островитяне теперь изготавливают не в ритуальных целях, а как редкие и дорогие сувениры для продажи туристам.
На острове всего два населенных пункта - городки Гамбелл и Савунга. Населению поселков принадлежит почти вся земля острова - кроме той, что федеральное правительство оставило для объектов министерства обороны: некоторое время здесь работала радиолокационная станция ВВС США. После закрытия станции эскимосы начали жаловаться на отравление земель химическими веществами со станции. Та часть территории острова, что была возвращена военными эскимосам, получила особый статус «Бывшая в использовании территория оборонного значения», а все военные объекты были уничтожены по специальной дорогостоящей федеральной программе по очистке территории в 2003 г.
Долгое время эскимосы вообще не имели никаких прав на эти скалы посреди моря, пока под давлением общественности в 1971 г. не был принят известный Акт об урегулировании претензий коренных жителей Аляски. Эскимосы получили право не только на ловлю рыбы и морского зверя для собственных нужд, но также на «извлечение из недр различных окаменелостей». Учитывая то, что за тысячи лет здесь образовались буквально залежи костей китов и прочих крупных морских млекопитающих, эскимосам в буквальном смысле достаточно нагнуться, чтобы подобрать материал для костяных сувениров.
Местные жители не только добывают кости, но и охотятся на гренландских китов, да в таких масштабах, что поселок Савунга даже получил неофициальное прозвище «Китовая столица мира», и здесь проводится ежегодный Китовый фестиваль.
В обоих поселках острова построены небольшие аэропорты, принимающие регулярные рейсы с американской Большой земли - из города Ном.
Общая информация
Местонахождение : север Тихого океана, Берингово море.Происхождение : континентальное.
Административная принадлежность
: зона переписи населения Ном, штат Аляска, США.
Населенные пункты
: поселок Гамбелл - 681 чел. (2010 г.), поселок Савунга - 671 чел. (2010 г.).
Языки
: английский, юитский язык и его диалекты.
Этнический состав : коренные американцы (эскимосы) - 95%, прочие (белые, азиаты, метисы) - 5% (2000 г.).
Религия : христианство (католики, пресвитериане, баптисты и методисты).
Денежная единица : доллар США.
Цифры
Площадь : 4640,1 км 2 .Длина : 140 км.
Ширина : 35 км.
Население
: 1352 чел. (2010 г.).
Плотность населения
: 0,3 чел/км 2 .
Самая высокая точка
: гора Атук (672 м).
Удаленность : 231 км к юго-западу от города Ном (Аляска, США), 74 км к северо-востоку от полуострова Чукотка (Чукотский автономный округ, Россия).
Климат и погода
Морской субарктический.Средняя температура воздуха в январе : -14°С.
Средняя температура воздуха в июле : +11°С.
Среднегодовое количество осадков : 1600-1800 мм.
Относительная влажность воздуха : 80%.
Экономика
Морское рыболовство и охота на морских млекопитающих (кит, морж, нерпа).Традиционное ремесло
: резьба по кости.
Сфера услуг
: туристические, транспортные, торговые.
Достопримечательности
■ Природные : прибрежные скалы-арки,птичьи базары,колонии морских млекопитающих.■ Исторические : заброшенные строения на военных объектах.
Любопытные факты
■ Согласно подтвержденным историческим документам, остров Святого Лаврентия был первым местом на Аляске, куда ступила нога европейского путешественника.■ На старых российских картах встречается английская форма названия острова - Сент-Лоренс, причем появилась она после того, как Российская империя продала Аляску Северо-Американским Соединенным Штатам.
■ Поселок Гамбелл был назван в память о Нелли Гамбелл - первой учительнице на острове, погибшей со всей семьей в 1898 г.: их корабль «Джейн Грей» потонул во время сильнейшего шторма, когда они возвращались на остров.
■ Хотя на острове всего два населенных пункта, между ними нет никакой конкуренции за право быть главным: исторически сложилось так, что поселок Гамбелл эскимосы называли так же, как и весь остров - Сивукак, тем самым подчеркивая его особое значение, В юитском языке есть еще два названия этого поселка - Чибучак и Севуокок, которые используются в зависимости от темы разговора.
■ До 1963 г. на острове официально действовала почта на собачьих упряжках, пока последний почтальон Честер Нунгвук из Савунги не ушел на пенсию.
■ Более 40% населения острова в настоящее время составляет молодежь в возрасте до 20 лет, а уровень безработицы приближается к 40%.
■ В честь Святого Лаврентия названы также самый крупный на земле залив в Северной Америке и река, соединяющая североамериканские Великие озера с Атлантическим океаном.
■ Главный источник материала для резьбы по кости - две большие «костяные ямы»: настоящие ямы, в которые эскимосы в течение столетий сбрасывали скелеты добытых животных, а теперь раскапывают их в надежде отыскать бивни моржа.